有关脱文愚/舆的思考

对开头这个问题说一下我的想法，其实当时想的是通过批判来达到脱文愚的效果，就像盟和魔女组那样，我个人确实是因为不断发声不断批判而达到近乎脱游戏。但现在想想也确实会存在小组定位跟不上大家发展进步的问题。

能脱文愚的话肯定是最好的，但我目前还做不到，包括游戏也是，只能说是尽量筛选，平时也在运动考证之类的，但上班太苦了我需要一些能放松的东西

我对于文愚的看法是这样的：首先，女权小说是女权在这个领域持续抗争的结果，读者通过批判作者来推动作者改变，是需求方的反馈推动了供给方的反思。
一个典型的例子是江湖群英录的作者，她原来还在写言情。

所以作者有可能只是为了赚钱才这么写（并且很有可能开小号隐藏自己看言情小说的事实，之前薇我无酒知道有人排雷她的时候的第一反应是要分号，她对自己看言情的辩解是要学习写作技巧）也有可能确实是在反思，要创作出不背叛自己性别立场的作品。我们无从得知作者的内心想法，最好的办法还是不购买小说，但是可以批判这些作品。

小说和漫画、动漫、出版作品也不一样。漫画、动漫都已经被二次元浸入味儿了所以几乎不可能被用来宣传。
（当然我觉得讽刺漫画和表情包挺好的，也算是宣传的一环，cn cultural revolution的时候也搞这个）
出版作品/影视作品主要是因为要被上面的查，所以能出版一定是上面认为对v权社会无害有益的才能传播，这类作品几乎天然是反女权的。包括海妖的呼唤，女女博弈非常精彩，但是老是过过过的就很恶心。
如果开了VIP（这当然还涉及到女权商业化和商业女权化的问题，此处暂不讨论）的话，其实↑是比较难查的，所以网络小说这类文愉作品也可能是符合女权价值的，可以算是女权宣传阵地的一部分，当然，因为是宣传，那么面向的群体就是基本盘，所以女权可以不买这些小说。而且如果能够脱离这些愉乐，把钱花在提升自己身上更好。

所以我认为女权内部应当尽可能地做到不花时间、钱在欣赏文愉作品上（批判是可以的，最好在阅读作品的同时也能学到其它知识），对外可以批判作品的反女权之处。但是对小说这种文学形式进行全盘否定可能需要商榷。

说到不花钱，这个其实还挺容易做到的，电影可以在线上看不去电影院，还能减少踩雷次数，书籍可以选择电子书，我现在已经不买实体书了（除了工具书和教材这种），省了一笔巨款

（文娱没有改字是因为我支持以文娱形式去进行女权实践，在这方面我觉得是正面的，不包含那种文愚）我有很多想法但是没理清楚，词不达意地描述一下：我认为文娱是没办法和意识形态脱钩的，而文娱也不能改变世界，但可以影响世界。小组对文娱作品的批判、女权作者写女权作品等等我认为也是女权的实践之一。总的来说就是以女权身份输出，而不是盲目输入然后什么都不改变。一开始提出反文娱也是基于这样的思考。有人在看完女权作品之后在书中世界与现实的巨大割裂面前感到的空虚，从而怀疑文娱的存在意义。有的人看完女权作品该怎样还是怎样，甚至也可以说有一部分愤怒在女权作品里构筑的那个美好世界中会被消解，书中世界里大骟特骟，回归现实照样遵纪守法，一定程度上帮助维稳继续作为社会齿轮运转（所以后来也有人提出不工作，罢工，但我觉得在没有大面积出现这种情况前个人的罢工只能算消极抵抗，毕竟对个体来说第一位还是生存，况且此地连youxing都不允许）那么反文娱反的是什么呢？应该是这种一味喂饭毫不思考盲目全盘接受观点的行为。但输出女权作品和批判行为我认为还是有积极意义在的，像哀蓝写着写着坐火箭下厌女山，不如闲从一开始女男共存到丹妮斯直接杀光点构筑女社，她们就是在进行自己的女权实践里不断找到前行路的例子。消极意义就是其她人在输入文娱作品时容易被作者观点影响，不过这点有坏也有好，比如也可以被女权利用起来，就是我前面说的，用文娱去影响其她人。总的来说我觉得文娱输出可以作为女权实践的手段，不管是写小说还是做游戏，在输出过程里整理自己的理论，这一点和直白的理论输出最大的不同就是有了应用场景。
以上重点在于文娱输出（小组对作品的批判行为、创作女权作品），我对输入这个点还有疑虑没想明白就不说了。

另外，口号先于实践是很正常的事，先有想法再去行动，但不能说提出一个口号就全然是正确的，我意思是反文娱不应该包括输出女权作品等女权实践行为，或许这个口号应该修改一下。

做公众号这种纯理论输出和我讲的写小说啊做游戏啊这些不一样的点上面说了，我觉得它们之间不同的是后者有其应用场景。

不在豆瓣说是因为平台太开放，就这里简单说一下，做公众号目前算是个抢占先机的状态。仅聊天是除了聊天以外，朋友圈、视频号、公众号都看不见。说可以公众号输出是因为其它平台捂嘴捂太狠了，公众号算墙内暂时不太严格的公域？不过相对来说也不那么公开，一般都是推送好友关注/个人关注公众号红心点赞的内容。

输出这点可以考虑做公众号，设置好友仅聊天是看不见公众号内容及点赞的👍（如果好友关注了你公众号，那仅聊天也没用。赞赏实名功能可以用家里其它人身份证）。目前来说公众号很难被举报掉，相对其它平台，举报要求比较高。之前有个rf写的嘲讽.帖估计是被转发到.举报大群才被举下架的。

不只是纯理论，什么都可以写，分享骂.生活、自然女成长、写诗写小说之类。重点是大家都参与到输出之中来而非仅仅关注部分人的输出，可以起到一个群岛联结和分摊火力的作用（和举报.同步进行）。主要是微信平台很大人又多，暂时没有爆破审核的存在，有精力的姐妹可以试试。

回1的想法，我的理解是像小说、游戏这种是按摩放松，个人成长是完成人生任务主线的快乐，两种快乐不同，前者是后者的下位替代，当你因为上班吸取走了精力没有办法开启完成主线任务时做点支线放松。当然我也在探寻怎么做到专注个人成长就满足所有放松需求。

对1的一些个人看法：

关于文娱吗，很大的感受是首先不要预设文娱有多大作用（我也时刻告诉自己），

总体来说我认为其实都挺阶段性的，一年中我也不是一直会想着打游戏/看小说/看剧等，而是四月可能忽然接触一个新的感兴趣的相关作品，看完可能就有了看其它作品的想法，从而这个月我会看得比较多，但这种热情又很短暂，五月、六月直到十二月，我可能都处于不想看也不想玩，这种时候的我一想到相关作品完全不会提起一点兴趣，而是把更多时间放在现实生活中。在四月的我会看到一些很雷的作品（当然实际上没有任何一个可以说完全无雷），我就把让我不适的点写出来（即使没有本组，我也会这样做，本组的存在相当于一定程度上更系统化、更方便我这样做，从这一点来说真的很开心于其存在，虽然目前还没写帖子…最近处于不看时期），这也可以是一种输出与锻炼，同时给其她人一些参考，发出正常人视角的声音。在其它的时间，我完全不接触，无论看到壁垒还是赞扬，都没有体验的冲动，也不会主动深入关注。这个是我总结的我目前的状态，对我来说这种方式批判并不算浪费精力，不清楚是不是算普遍，也希望给大家一些思考的材料

以及之前也看过返祖的讨论，有个“多读社科、少读文学”的帖子给我很多启发，有个人曾经给我私信问我观点，我也整理了自己的想法，我把我当时的回复贴出来：

“虚构文娱作品创作的过分被夸大这点其实我今年也明显感觉到了，返组也有讨论过这个问题，非虚构文学明显更有意义有影响而虚构文学不过是咀嚼已存在思想衍生的产物，但很多人非常夸大虚构文学的作用。事实上那些思想都要以非虚构作为纲领和基底，当今男权社会也在政治课洗脑基础上再有些红专正文愚作品辅助。对我个人而言是有意识增加了对非虚构文学的了解和阅读，虚构创作这种只能作为我自己表达自我的一个途径，我个人是不会想着写这种虚构创作去影响别人或使别人觉醒之类的事这也不该是虚构创作去做的，它归根结底只是也最多是个表达的工具，而不是思想生长的温床。

从读者角度我还是会去读一些虚构创作，但不会去因为它多么“完美”而夸大或宣传它，毕竟做的再好也不过是作者把思想置于想象的现实呈现，我比较感兴趣的是故事和借此观察到的一些人。这个是我目前还比较不成熟思考的部分，但我认为能做到完全脱离文娱虚构作品的媎妹是完全的先锋 对创作者而言构思女权创作算是个帮助自己整理思想拓宽思路的思索过程（会有很多男社遗蠹不尝试创作很难发现，也相当于一种很个人的实践了

个人同样认为文舆在传播女权思想方面的作用事倍功半，且弊端诸多。与发表纯理论相比，创作文舆作品必然要将很大一部分本来用于精进和梳理理论思考的精力放在考虑故事性、通俗性、传播度上，导致文舆包含的思考通常不连贯且深度有限。故事和理论混杂之后，表象上其受众广泛，但事实上大部分基本盘只体验故事而对理论充耳不闻，同时拥有女权思想的人最多只能感到共鸣，无法获得提升。且其故事性方面被无限放大，很容易伴随诸如周边商品、愚乐讨论之类的落体事件，反过来导致原作中可能包含的思想一并下滑，最后这点的一个例子是，见过非常多觉得自己围着女本位文舆转就是在践行女权的人。

个人目前没有彻底放弃文舆，是因为认为立场良好的文舆承担着类似“巩固练习”的作用。以下分析主要针对女权道路上还未完全自洽内化、排出余蠹的人：如果把理论讨论比作知识点，其优点在于精确、信息量大、干净利落、毫不拖泥带水，但同时也因此需要相对长的时间吸收内化。在这个过程中，文舆可以作为辅助习题，以形式多样、通俗易懂的特点帮助巩固理论和实践体系，比如帮助巩固中性词指女的思维惯性。只要不以其为精神支柱、让虚拟快感代替现实抗争，而是合理利用文舆内容，那么它尚有可取之处。当然我认为它在这方面的作用是完全可被替代的。

关于文舆，我认为还需要考虑到未成年的情况，在各种教育方式下，总有无数的人向她们推荐老登作品，她们还得花费时间和精力去研究、做题，为牠们的私心赋予某种高尚的理由、需要被理解的苦衷。她们能接触到的女权思想的途径是比较狭隘的，如果有女权小说，或者其它更容易接触到的文艺产品，应该可以更早醒悟和意识到这个世界的真相。在这点上网络是双刃剑。